트루세이어 트루세이어

​​시내산 꼭대기에 하나님의 부르심을 따라 올라갔던 모세가 산에서 내려오는 일이 더뎌지자 일부 백성들 사이에 불신과 불순종이 싹트기 시작했고 결국엔 하나님이 만들지 말라고 명령하신 금신상을 만들어 우상숭배하는 일이 벌어지게 됩니다.이스라엘 백성들이 금송아지를 만들어 그것에게 절하고 그 앞에서 춤추는 모습을 마침내 산에서 내려와 보게된 모세는 크게 노하여 십계명 돌판을 던져 깨뜨렸고 그 날에 삼천 명 가량의 우상숭배자들이 레위 자손의 손에 의해 죽임을 당하게 됩니다. 십계명을 들고 시내산에서 내려온 모세의 모습은 장차 생명책을 들고 재림하실 예수 그리스도의 모습과 닮아 있는데, 이 당시 하나님이 모세에게 하신 말씀과 요한계시록 말씀 사이에서도 분명한 공통점을 발견하게 됩니다.​​여호와께서 모세에게 이르시되..

​​모세는 이집트 왕자의 자리에서 부귀영화를 누리며 살 수도 있었지만 학대받던 자신의 동족을 구하는 과정에서 이집트인을 죽이게 되었고 그 소식을 들은 바로 왕에게 쫓기면서 사우디아라비아 북서부의 미디안 땅으로 도피하게 됩니다.그는 미디안 땅 시내산에서 불꽃 가운데 나타나신 하나님을 만나게 되었고, 학대받던 이스라엘 민족을 이집트에서 구원하라는 명령에 순종하여 이집트로 돌아가 이스라엘 민족의 첫번째 선지자가 된 인물입니다.​하나님이 돌판에 직접 새겨주심으로 역대 최초의 성경이 된 십계명을 하나님께 받아서 백성들에게 전달한 모세의 생애는 예수님과 여러가지 부분에서 닮은꼴을 지니고 있는데, 그 10가지 공통점을 살펴보고자 합니다.한 눈에 비교하기 쉽도록 표로 정리하였으며, 일부는 관련 성경구절을 직접 인용했습..

​​맑은 웅덩이를 흐리게 만드는 데는 여러 마리의 물고기가 필요하지 않습니다.미꾸라지 한 마리만 있어도 웅덩이를 흐리게 만들 수 있습니다.그래서 '미꾸라지 한 마리가 온 웅덩이를 흐린다'는 속담은사회를 어지럽히는 악인이나 악한 권력자를 비유하는데 사용되곤 합니다.권력을 가진 한 사람이 세상에 끼칠 수 있는 영향력은 어느 정도일까요?우리는 과거로 긴 시간을 거슬러올라갈 필요도 없이 지난 백 년간의 근현대사만 살펴봐도한 명의 공산주의 독재자가 벌인 일을 통해 그것을 쉽게 확인할 수 있습니다.​소련 스탈린은 공산혁명을 통해 2,300만명의 목숨을 빼앗았고중국 모택동은 대약진운동과 문화혁명으로 7,500만명을 죽였으며북한 김일성은 6.25 전쟁과 전쟁 뒤의 숙청으로 160만명을 죽게 했고캄보디아 폴포트는 모택동..

​​해마다 12월에 접어들면 세상은 온통 크리스마스의 분위기로 가득해집니다.라디오와 쇼핑센터에선 크리스마스가 가까움을 알리는 캐롤송이 흘러나오고교회 건물 뿐 아니라 백화점, 마트, 식당, 기업체 송년회 등 여러 곳에서 크리스마스 소품으로 쓰이는 트리 장식과 산타클로스 복장, 루돌프 장식들을 쉽게 발견할 수 있습니다.성탄절은 예수 그리스도가 인류의 구원을 위해 이 땅에 오심을 축하하는 날이지만아이러니하게도 크리스마스를 즐기는 사람들의 마음 속에서 그 날은 산타클로스와 선물로 더 깊이 각인된 지 오래입니다.​크리스마스(성탄절)는 하나님이 이스라엘에게 지키라고 명하신 7대 절기 중에 속한 절기는 아니며, 초대 교회 때부터 지켜져온 것도 아닙니다.크리스마스가 12월 25일로 정해지고 본격적으로 축하하게 된 것은..

"또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라또 천사가 내게 말하되 네가 본바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라" (요한계시록 17:1, 15)​​요한계시록 17장은 로마 카톨릭을 다음과 같은 비유들로 정의하고 있습니다.​1) 많은 물 위에 앉은 음녀2) 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미3) 땅의 임금들을 다스리는 큰 성 바벨론​​또한 요한계시록 17장 4절은 음녀의 정체가 로마 카톨릭임을 쉽게 알아차릴 수 있도록 외형적 모습까지 정확히 예언하고 있습니다.​"그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라"..

​​또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두달 (3년반) 일할 권세를 받으니라 (요한계시록 13:5)​저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 (요한계시록 13:15-17)​​요한계시록 13장은 적그리스도가 권세를 잡는 7년 환란의 후반부 때 체내삽입칩 형태의 매매수단인 짐승의 표가 등장할 것과 단일종교의 우상숭배 강요가 있을 것임을 예언하고 있는데, '짐승의 표'와 '단..

또 내게 말하되 이 두루마리의 예언의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라 (계22:10)​​우리가 요한계시록 6장 일곱 인의 타임라인을 올바로 이해하려면요한계시록이 지니고 있는 다니엘서와의 예언적 연속성을 이해해야 합니다.다니엘서에는 하나님이 이스라엘 민족에게 정하신 70이레의 기한에 관한 예언이 나오는데,70이레 예언은 세상의 종말과 예수 그리스도의 지상 재림까지의 타임라인을 담고 있으므로 이방교회인 우리에게 역시 매우 중요한 의미를 담고 있습니다. 먼저, 예언서에 언급된 기간을 계산할 때 1일은 1년을 상징하므로 70이레 예언을 이해할 때도 한 이레(7일)를 7년으로 환산해야 합니다.따라서 70이레의 기한은 총 490년(70 x 7년)이 됩니다.​​네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한..

▼ 노아의 때, 롯의 때, 마지막 때의 2가지 공통점을 통해 살펴보는 휴거의 시점​https://blog.naver.com/elysiastory/223665181375 노아의 때, 롯의 때, 마지막 때의 2가지 공통점성경에는 종말의 예표가 된 두 가지 큰 사건이 기록되어 있습니다. 하나는 노아 때의 전 지구적인 대홍수 ...blog.naver.com